Author Archives: CEM

Alevî/Bektaşî Şiiri’nde Hz. Muhammed (s.a.s) Sevgisi

Hz. Muhammed, Allah’ın ilk yarattığı nur, habîbullahtır. Kainat onun nurundan yaratılmıştır. Onun davranışları her Müslüman için güzel bir örnektir. O, bütün insanlığa gönderilmiş bir rehberdir. Bütün peygamberlerin reisi, hâtemü’l-enbiya¬dır. Getirdiği yeni din, kitap ve mucizeleriyle en üstün kişidir, Müslümanların gönlünde … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , ile etiketlendi | Alevî/Bektaşî Şiiri’nde Hz. Muhammed (s.a.s) Sevgisi için yorumlar kapalı

Tâlib, Mürîd, Sâlik, Vâsıl (2)

Sâlik: Bir yolu tutup giden anlamındaki bu kelime, tasavvuf erbabınca Allah’ın rızasını kazanma hedefine bağlı, belli bir disiplin içinde O’na yürüyen; yürüyerek tabiatındaki uzaklaşma temayüllerini nötralize eden veya kendi uzaklığını aşmaya çalışan hak yolcusu demektir ki, kendi içinde iki ana bölüm … Okumaya devam et

More Galleries

Tâlib, Mürîd, Sâlik, Vâsıl (1)

Allah gaye, insan yolcu ve yollar mahlukatın solukları sayısınca. İlâhî isimlere mazhariyet, yolcuların lütfî donanımları, onlara özel teveccühler, hizmet-i lâhikaya önceden iltifatlar, bu yolda çizgi belirleyici önemli esaslar.. hedefin Hak rızası olduğunda şüphe yok.. en büyük vesile O’nu bilip tanımak … Okumaya devam et

More Galleries

Âbid, zâhid, âşık (3)

Belli nisbîlik ve izâfîliklerden sonra, farklı bir ufuktan bir kere daha “âşık” diyoruz: Birine gönlünü kaptıran ve derin bir alaka ile mahbuba bağlanana âşık deniyor ki, böyle bir aşkın cismânî ve nefsânî olanına “aşk-ı mecâzî”; içten gelen aşka “aşk-ı derûnî”; … Okumaya devam et

More Galleries

Âbid, zâhid, âşık (2)

Hak erlerince, Allah’a kulluğunu dünyevîliğe bağlayan, nifaka açık bir âbid ve Cennet mahrumu; Cennet dâhil uhrevî nimetlere dilbeste olan kimse, kurbet ve vuslat mahrumu bir sıradan; dünya ve mâfîhâyı kalbinden çıkarıp atan, oturup kalkıp öteleri ve ötelerin ötesini heceleyip duran … Okumaya devam et

More Galleries

Makâlât

Makâlât’ın Muhtevâsı  Makâlât tasavvufî nitelikli bir eserdir; “dört kapı” ve “kırk makâm”ı açıklamak amacıyla yazılmıştır. “Dört kapı”dan maksat, “şerîat”, “tarîkat”, “ma’rifet” ve “hakîkat” kavramlarıdır. “Kırk makâm” da bu kapılardan girilerek katedilecek kırk adet merdiven basamağıdır. Hacı Bektaş-ı Velî, burada bu … Okumaya devam et

More Galleries

Âbid, zâhid, âşık (1)

Âbid, ibadet eden, ubudiyette bulunan ve ubûdet hedefli yaşayan demektir. Diğer bir ifadeyle o, Allah’a kulluktan ibaret olan bu çok buudlu vazifeyi hususî bir cehd ve gayretle, O’nun emirleri çerçevesinde yerine getiren, şehevâta kapalı, mekârihi göğüsleyen, “netice-i nimet-i sâbıka” sayarak … Okumaya devam et

More Galleries

Aleviliğin Tarihi Geçmişi

Alevilik, adı Alevilik olmaksızın başlangıçta Orta Asya’da konar göçer toplulukların İslam’ı önceki inançlarıyla kaynaştırarak kabulleri demek olduğundan en azından on asrı aşan bir tarihi geçmişe sahiptir. Kimi araştırmacılar bu uzun geçmişi a) İlk dönem, b) Anadolu’ya göçler ve Babai ayaklanması, … Okumaya devam et

More Galleries

HAYDAR-I KERRAR SAHİB-İ ZÜLFİKAR ESEDULLAHİ’L-GALİP ALİ BİN EBİ TALİB

Büyük küçük bütün insanların Hazret-i Ali’yi sevmesi farzdır. Bunun için Hazret-i Peygamber, Allahu Teala’ya, “Allahım, sen onunla dost olanın dostu ol!” demiş. Ey ilahî lütfa kavuşmak isteyip, mahşerde kurtulmayı dileyen kişi! Sakın Hazreti Murtaza’nın düşmanı olma! Yoksa “Allahım, ona düşmanlık … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , ile etiketlendi | HAYDAR-I KERRAR SAHİB-İ ZÜLFİKAR ESEDULLAHİ’L-GALİP ALİ BİN EBİ TALİB için yorumlar kapalı

ŞAH-I MERDAN, HAYDAR-I KERRAR İMAM ALİ

“Ali’yi seven beni sevmiş olur, beni seven de Allâh’ı sevmiş olur, Ali’ye buğz eden bana buğz etmiş olur, bana buğz eden de Allâh’a buğz etmiş olur.”

Genel içinde yayınlandı | ŞAH-I MERDAN, HAYDAR-I KERRAR İMAM ALİ için yorumlar kapalı