Tag Archives: Alevi-Bektasi

İLİM ŞEHRİ’NİN KAPISI İMAM ALİ’DEN ALTIN SÖZLER

En ahmak insan, kendini herkesten akıllı sanandır. En akıllı insan, öğütleri dinlemekten vazgeçmeyen insandır. Eğer ararsak kendimize kolayca düşman bulabiliriz, ama ne kadar arasak dost bulmak kolay değildir. Düşene sevinme, zamanın sana ne sakladığını bilemezsin. Düşmanlık, kalbi meşgul eder. Dostlarının … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , ile etiketlendi | İLİM ŞEHRİ’NİN KAPISI İMAM ALİ’DEN ALTIN SÖZLER için yorumlar kapalı

ALEVİ BEKTAŞİ KLASİKLERİ’NDEN KİTAB-I CABBAR KULU

Dünya der ki: Ey derviş! Eğer kitabın hepsini okuduysan, herkes Cennet mülkünü ister. Sen de onu iste. Kuzguna gülün kokusunu anlatsan ne fayda. O gülün kokusunu nereden bilsin. Gülün kokusunu bülbül bilir. Onun için şakır. Gâfiller denizin kenarında gezerken, olgun … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ BEKTAŞİ KLASİKLERİ’NDEN KİTAB-I CABBAR KULU için yorumlar kapalı

Hünkâr Hacı Bektaş Velî kimdir?

Horasan’da Hoca Ahmet Yesevî dergâhından aldığı iksir ilmiyle Anadolu’yu irfânla mayalayan, canlara Hakk’ın nefesini üfleyen, Hz. Muhammed’in himmet ve bereketini gönüllerle buluşturan pir-mürşidlerden birisi de Hacı Bektaş Velî’dir. Yaratıkların seçkini, fazîletlisi ve varlıkların en mükemmeli, günâhkârların şefâatçisi ve âlemlerin Rabbi’nin … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , ile etiketlendi | Hünkâr Hacı Bektaş Velî kimdir? için yorumlar kapalı

HOCA AHMET YESEVİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ

Anadolu’da yetmiş iki milleti bir kürede (potada) eriten aşk ateşini harlandıran pîr; Türkistan coğrafyasının mürşidi Hoca Ahmet Yesevî’dir. Hz. Muhammed’e sevgisinden dolayı 63 yaşından itibaren toprak altında yaşamaya başlayan Hoca Ahmet Yesevî’nin hoşgörü anlayışının temelinde de Hz. Muhammed’in sünnetinin etkisi … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | HOCA AHMET YESEVİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ için yorumlar kapalı

YUNUS EMRE’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ

Yunus Emre Anadolu’nun her karışını gezen ve yolu Hacı Bektaş Velî’nin dergâhına da uğrayan bir Hak erenidir. O attığı her adımda gönlündeki ilâhî nağmeleri insanlarla, çiçek ve böceklerle paylaşmış, ayrılıklarla mücadele ederek, zıtların birliği için çalışmıştır. Yunus’un amacı gönüllere girmek … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , ile etiketlendi | YUNUS EMRE’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ için yorumlar kapalı

HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ

Hoca Ahmet Yesevî’nin Türkistan’da kökleştirdiği sulh ağacından Anadolu’ya attığı köseği sayesinde yeni fidanlar yetiştiren Hacı Bektaş Velî birlik ve dirlik projesinin Rum topraklarındaki mimarı olmuştur. Hacı Bektâş Velî’nin Makâlât’ında anlattığı dört kapı kırk makamın içindeki pek çok duygu ve davranış, … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , ile etiketlendi | HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ için yorumlar kapalı

ALEVİ BEKTAŞİ BÜYÜKLERİNİN KUR’AN TASAVVURU

Alevî-Bektâşî geleneğinde Kur’an tasavvurunun nasıl olduğunu kavrayabilmek için öncelikle Alevî-Bektâşî büyüklerinin Kur’ân’a nasıl baktıklarını bilmek önemli görünmektedir. Bir başka önemli husus da, Bektâşî büyüklerinin vahiy konusunda ne düşündükleridir. Çünkü “Kur’ân’ın Allah tarafından Hazret-i Peygamber’e indirilen bir kitap olduğuna” dair bir … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ BEKTAŞİ BÜYÜKLERİNİN KUR’AN TASAVVURU için yorumlar kapalı

ALEVİ BEKTAŞİ EL YAZMALARINDA DÖRT KAPI KIRK MAKAM

Hz. Peygamber’den rivâyet edilen Eğer mürebbîm (beni eğiten, yol gösteren, terbiye eden) olmasaydı Rabb’imi bilemezdim hadîsine göre yol ve ona yolu gösteren bellidir. Cebrâîl yol göstericidir, rehberdir. Alevî-Bektâşî geleneğinde yolun esasları dört kapı kırk makâm içerisinde özetlenmiştir. Dört kapı Muhammed … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ BEKTAŞİ EL YAZMALARINDA DÖRT KAPI KIRK MAKAM için yorumlar kapalı

ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR?

Alevîliği İslâm’ın dışına çekme gayretleri yeni değildir. 20. yüzyılın başlarından itibaren pek çok Batılı araştırmacı, Alevîliği Hıristiyanlıkla ilişkilendirme gayreti içerisinde olmuş, bu yönde makale ve kitaplar kaleme almışlardır. Osmanlı’nın son dönemi ve Cumhuriyetin ilk yıllarında Alevîlik-Bektâşîlik konusunda yaptığı alan araştırmaları … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR? için yorumlar kapalı

Bektaşilikte Tarîkata Girme Usûlü

Öncelikle tarîkata nasıl girilir onu anlatalım. Yol ehli bir arada otururlarken, yol erkân bilen bir kardeş, tarîkata girmek isteyeni alıp bu meclise getirir. Girişte onları selamladıktan sonra, “Buraya Allah için geldik, duruşumuz da konuşmamız da Allah içindir. Yanımdaki bu mümin … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , ile etiketlendi | Bektaşilikte Tarîkata Girme Usûlü için yorumlar kapalı