-
Arşivler
-
Meta
Tag Archives: Alevi Sünni
Hünkâr Hacı Bektaş Velî kimdir?
Horasan’da Hoca Ahmet Yesevî dergâhından aldığı iksir ilmiyle Anadolu’yu irfânla mayalayan, canlara Hakk’ın nefesini üfleyen, Hz. Muhammed’in himmet ve bereketini gönüllerle buluşturan pir-mürşidlerden birisi de Hacı Bektaş Velî’dir. Yaratıkların seçkini, fazîletlisi ve varlıkların en mükemmeli, günâhkârların şefâatçisi ve âlemlerin Rabbi’nin … Okumaya devam et
Genel içinde yayınlandı
12 imam, 4 kapi, alevi, Alevi Sünni, Alevi-Bektasi, Anadolu, Haci Bektas, Haydar-ı Kerrar, hünkar ile etiketlendi
Hünkâr Hacı Bektaş Velî kimdir? için yorumlar kapalı
HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ’NİN VASİYETİ ve HAKK’A YÜRÜMESİ
Beni can kulağıyla dinle! Sana Hünkâr Hacı Bektâş Velî’nin bu dünyadan nasıl göçtüğünü anlatayım. Dinle şimdi! Hünkâr hazretleri, (dünya) kafesini bırakıp nasıl kanatlanıp uçtu? İşit ey din eri! Günün birinde o erenlerin serveri yerinden kalktı. Namâzını kıldı, Hakk’a yöneldi. El … Okumaya devam et
Genel içinde yayınlandı
12 imam, 21 Mart, Alevi Sünni, bektasi, Haci Bektas, hünkar ile etiketlendi
HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ’NİN VASİYETİ ve HAKK’A YÜRÜMESİ için yorumlar kapalı
YUNUS EMRE’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ
Yunus Emre Anadolu’nun her karışını gezen ve yolu Hacı Bektaş Velî’nin dergâhına da uğrayan bir Hak erenidir. O attığı her adımda gönlündeki ilâhî nağmeleri insanlarla, çiçek ve böceklerle paylaşmış, ayrılıklarla mücadele ederek, zıtların birliği için çalışmıştır. Yunus’un amacı gönüllere girmek … Okumaya devam et
Genel içinde yayınlandı
12 imam, Alevi Sünni, Alevi-Bektasi, hünkar, ocak, yunus emre ile etiketlendi
YUNUS EMRE’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ için yorumlar kapalı
ALEVİ BEKTAŞİ BÜYÜKLERİNİN KUR’AN TASAVVURU
Alevî-Bektâşî geleneğinde Kur’an tasavvurunun nasıl olduğunu kavrayabilmek için öncelikle Alevî-Bektâşî büyüklerinin Kur’ân’a nasıl baktıklarını bilmek önemli görünmektedir. Bir başka önemli husus da, Bektâşî büyüklerinin vahiy konusunda ne düşündükleridir. Çünkü “Kur’ân’ın Allah tarafından Hazret-i Peygamber’e indirilen bir kitap olduğuna” dair bir … Okumaya devam et
Genel içinde yayınlandı
12 imam, 4 kapi, alevi, Alevi Sünni, Alevi-Bektasi, Ali, Anadolu, baba mansurlular, Fatıma, hünkar ile etiketlendi
ALEVİ BEKTAŞİ BÜYÜKLERİNİN KUR’AN TASAVVURU için yorumlar kapalı
ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR?
Alevîliği İslâm’ın dışına çekme gayretleri yeni değildir. 20. yüzyılın başlarından itibaren pek çok Batılı araştırmacı, Alevîliği Hıristiyanlıkla ilişkilendirme gayreti içerisinde olmuş, bu yönde makale ve kitaplar kaleme almışlardır. Osmanlı’nın son dönemi ve Cumhuriyetin ilk yıllarında Alevîlik-Bektâşîlik konusunda yaptığı alan araştırmaları … Okumaya devam et
Genel içinde yayınlandı
12 imam, 4 kapi, alevi, Alevi Sünni, Alevi-Bektasi, Ali, Anadolu, Ankara, baba mansurlular, bektasi, besmele tefsiri, cem, ocak, oruç açma ile etiketlendi
ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR? için yorumlar kapalı
Bektaşilikte Tarîkata Girme Usûlü
Öncelikle tarîkata nasıl girilir onu anlatalım. Yol ehli bir arada otururlarken, yol erkân bilen bir kardeş, tarîkata girmek isteyeni alıp bu meclise getirir. Girişte onları selamladıktan sonra, “Buraya Allah için geldik, duruşumuz da konuşmamız da Allah içindir. Yanımdaki bu mümin … Okumaya devam et
Genel içinde yayınlandı
12 imam, 4 kapi, Ahmet yesevi, Alevi Sünni, Alevi-Bektasi, Ali, Anadolu, Ankara, baba mansurlular, besmele tefsiri, Ehl-i Beyt ile etiketlendi
Bektaşilikte Tarîkata Girme Usûlü için yorumlar kapalı
ALEVİ BEKTAŞİ GELENEĞİNDE “DEDE, BABA”
Bektaşî Alevî inancına göre, dinî otorite olan “Dede” ya da “Baba”, Alevî teolojisinin uygulamaya dayalı bütün görevlerinde baş aktörlük rolüne sahiptir. Ayrıca sosyal hayatta doğumdan sünnete, evlilikten boşanmaya, ölümden kabir ziyaretlerine vb. varıncaya kadar bütün alanlarda yapılan dinî/tasavvufî faâliyetler, tabiatı … Okumaya devam et
ALEVİLİK BEKTAŞİLİK’TE YETİŞTİRİLMEK İSTENEN İNSAN MODELİ
Alevilik Bektâşîlikte genel tasavvufî anlayışa paralel olarak insanın yaratılışı ve mâhiyeti üzerinde durulmaktadır. İnsanın mâhiyetini tanımlamak için kullanılan kavram “nefis”tir. Hadîs olarak rivâyet edilen; “Nefsini bilen Rabb’ini bilir”sözü gereğince, nefsin mahiyetinden pekçok eserde bahsedilmiştir. Böylece “hakîkat-i insâniye” anlatılmaya çalışılmıştır.
Genel içinde yayınlandı
12 imam, Ahmet yesevi, alevi, Alevi Sünni, Alevi-Bektasi, Ali, Anadolu, baba mansurlular, bektasi ile etiketlendi
ALEVİLİK BEKTAŞİLİK’TE YETİŞTİRİLMEK İSTENEN İNSAN MODELİ için yorumlar kapalı
Yorum yazabilmek için oturum açmalısınız.