Tag Archives: alevi

ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR?

Alevîliği İslâm’ın dışına çekme gayretleri yeni değildir. 20. yüzyılın başlarından itibaren pek çok Batılı araştırmacı, Alevîliği Hıristiyanlıkla ilişkilendirme gayreti içerisinde olmuş, bu yönde makale ve kitaplar kaleme almışlardır. Osmanlı’nın son dönemi ve Cumhuriyetin ilk yıllarında Alevîlik-Bektâşîlik konusunda yaptığı alan araştırmaları … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR? için yorumlar kapalı

ALEVİ BEKTAŞİ GELENEĞİNDE “DEDE, BABA”

Bektaşî Alevî inancına göre, dinî otorite olan “Dede” ya da “Baba”, Alevî teolojisinin uygulamaya dayalı bütün görevlerinde baş aktörlük rolüne sahiptir. Ayrıca sosyal hayatta doğumdan sünnete, evlilikten boşanmaya, ölümden kabir ziyaretlerine vb. varıncaya kadar bütün alanlarda yapılan dinî/tasavvufî faâliyetler, tabiatı … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ BEKTAŞİ GELENEĞİNDE “DEDE, BABA” için yorumlar kapalı

HASRETİNİ ÇEKTİĞİMİZ İNSAN-I KAMİL

Bektâşî tekke ve dergâhlarında yetiştirilmek istenen hedef ve örnek insan “insan-ı kâmil”dir. “Tâlib/derviş olmaktan amaç beşeriyetten kurtulup insan olmaktır. İnsanlıkta kâmil yere ulaşmaktır.” Âşıklık ve dervişlikten sonraki menzil, insan-ı kâmil olmaktır. İnsan-ı kâmil, Allah’ın emînidir ve gönlünde Allah’ın emâneti vardır. … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , ile etiketlendi | HASRETİNİ ÇEKTİĞİMİZ İNSAN-I KAMİL için yorumlar kapalı

ALEVİ BEKTAŞİ GELENEĞİNDE PİR MÜRŞİD

Alevilik Bektâşîlikte şerîat, tarîkat, ma’rifet ve hakîkat gibi, pîrlik de Muhammed-Ali’den kalmıştır. Bu nedenle Peygamber soyu (seyyid) dışında bir kişinin pîrlik yapması câiz değildir. Bir Bektâşînin de Muhammed-Ali soyundan başkasını pîr tanıması kesinlikle mümkün değildir. Buyruk’ta “Muhammed-Ali soyunu tanımayan bir … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ BEKTAŞİ GELENEĞİNDE PİR MÜRŞİD için yorumlar kapalı

ALEVİLİK BEKTAŞİLİK’TE YETİŞTİRİLMEK İSTENEN İNSAN MODELİ

Alevilik Bektâşîlikte genel tasavvufî anlayışa paralel olarak insanın yaratılışı ve mâhiyeti üzerinde durulmaktadır. İnsanın mâhiyetini tanımlamak için kullanılan kavram “nefis”tir. Hadîs olarak rivâyet edilen; “Nefsini bilen Rabb’ini bilir”sözü gereğince, nefsin mahiyetinden pekçok eserde bahsedilmiştir. Böylece “hakîkat-i insâniye” anlatılmaya çalışılmıştır.

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİLİK BEKTAŞİLİK’TE YETİŞTİRİLMEK İSTENEN İNSAN MODELİ için yorumlar kapalı

BESMELE TEFSİRİ’NDEN İNCİ MERCANLAR

Allâhu Te’âlâ Rasûl’e; “Ya Muhammed! Eğer mü’minler beni evlerine davet eder, ağırlarlarsa ben de onları ağırlarım. Onlar bana gönül aynasını gösterirlerse, ben de perdeyi kaldırır, Cemâl’imi gösteririm” dedi.

Genel içinde yayınlandı | , , , , , ile etiketlendi | BESMELE TEFSİRİ’NDEN İNCİ MERCANLAR için yorumlar kapalı

Cem Gülbangı

Çok Muhterem Abdurrahman Yargıcı Dede’den Bir Cem Gülbangi “Allah Allah. Gönlü yerde, özü dar’da, Yüzü yerde, Muhammed-Ali’nin tevella, teberrasına inanarak, hizmet için bu irfan meydanına gelen canların, yerleri, gökleri var eden yüce Allah, dilden dileklerini, gönülden muratlarını versin. Dileklerinizi Hakk-Muhammed-Ali … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , ile etiketlendi | Cem Gülbangı için yorumlar kapalı

ANADOLU ve BALKANLARIN İSLAMLAŞMASINDA HACI BEKTAŞ VELİ’NİN ROLÜ

Anadolu’daki İslâmlaşma hareketinin en yoğun olarak yaşandığı 13. yüzyılın öne çıkan isimlerinden birisi, Hacı Bektaş Velî’dir. Horasan Erenleri’nden olan Hacı Bektaş Velî, Ehl-i Beyt soyundan gelmektedir. Menâkıb-ı Hacı Bektaş Velî’ye göre hocası Lokman-ı Perende’dir. Onun da hocası, Pîr-i Türkistan olarak … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , ile etiketlendi | ANADOLU ve BALKANLARIN İSLAMLAŞMASINDA HACI BEKTAŞ VELİ’NİN ROLÜ için yorumlar kapalı

ALEVİLİK- BEKTAŞİLİK HIRİSTİYANLIKTAN ETKİLENMİŞ MİDİR?

Alevilik ve Bektaşiliğin Hıristiyanlıktan etkilendiği, bazı Oryantalist bilim adamları tarafından ileri sürülen bir görüştür. Araştırıldığı zaman, sağlam temellere oturmadığı görülen bu görüşün hangi amaçla ileri sürüldüğü, ilk bakışta anlaşılabilecek kadar açıktır. Amaç; Alevi-Bektaşi toplumuna, orijini konusunda böyle bir bilgi vererek, Hıristiyanlıkla aralarında bir … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİLİK- BEKTAŞİLİK HIRİSTİYANLIKTAN ETKİLENMİŞ MİDİR? için yorumlar kapalı

Kitabî Alevîlik

Soru: Seneler önce Alevîlerin şifahî kültürlerini yazılı kültür haline getirmeleri gerektiğini ifade etmiştiniz. Böyle bir çalışmaya ihtiyaç duyulmasının sebepleri nelerdir? Zannediyorum, artık çokları bu ihtiyacın farkındalar ve bunun mutlaka yapılması gerektiğine inanıyorlar. Fakat, maalesef, sayıları az da olsa, bir kesim … Okumaya devam et

Sorular-Cevaplar içinde yayınlandı | , , , , ile etiketlendi | Kitabî Alevîlik için yorumlar kapalı