Tag Archives: Ankara

Hz. Fatıma Ehlibeytin Anası

This gallery contains 1 photo.

‘Fatıma, Hz. Muhammed’in nurunun tecellisi,  Fatıma, Rahman’ın ab-ı kevseri, Fatıma, vahiy hanesinin bir tanesi, Fatıma, yediveren gülü,  Fatıma, Nübüvvet’in Zehra’sı, Fatıma, ay parçası, Fatıma can parçası, Fatıma, başında tac-ı devlet, Fatıma, yüzünde nuru velayet,  Fatıma, sır içinde sır, Fatıma, nur içinde nur, Fatıma, yar içinde yar,Fatıma, evlad-ı … Okumaya devam et

More Galleries | , , , , , , , , , , ile etiketlendi

ŞEHİTLER SERDÂRI İMÂM HÜSEYİN

Merzifon Karatepe’de bulunan bir el yazması Maktel-i Hüseyin nüshasının son bölümünde ve Sarıköy’de bulunan yine el yazması Mecmûatü’r-Resâil’in içerisinde aynı kaynaktan yararlanılarak kaleme alındığı anlaşılan iki adet Muharremiyye yer almaktadır. Muharrem erkânının ayrıntılı bir şekilde anlatıldığı bu eserlerde, hangi gün … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , ile etiketlendi | ŞEHİTLER SERDÂRI İMÂM HÜSEYİN için yorumlar kapalı

DİLDEN KALBE GİDEN HAKK YOLU: ZİKİR

Zikir; anmak, hatırlamak anlamlarına gelmektedir. Tasavvufta ise zikir; âriflerin Mahbûb’u, âşıkların Mâşûk’u olan Allah’ı isimleriyle anmanın, O’nu hatırda tutmanın adıdır. “Dikkat edin, kalbler ancak Allah’ı zikretmekle huzura kavuşur.”“Beni anın ki Ben de sizi anayım” ayetleri zikru’llahın Hakk’a ulaşmanın en emin … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | DİLDEN KALBE GİDEN HAKK YOLU: ZİKİR için yorumlar kapalı

ALEVİ-BEKTAŞİ KLASİKLERİ

KİTAB-I CABBAR KULU  Kültür ve geleneklerin, kendi varlıklarını devamlı kılabilmek için yazılı kaynaklara ihtiyaçları vardır. Kültürel mîras, nesiller arası sürekliliğini yazılı kaynakların varlığına borçludur. Yetişmekte olan nesil tarafından ilgili kitaplara müracaat edilerek okunmayan, dolayısıyla üzerinde düşünülmeyen kültür ve gelenekler, sahip … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ-BEKTAŞİ KLASİKLERİ için yorumlar kapalı

Benim Pirim

Multimedya içinde yayınlandı | , , , , , , , , ile etiketlendi | Benim Pirim için yorumlar kapalı

İMÂM ALİ (K.V.) ALLÂH’A GÖRÜYOR GİBİ İNANDI

Alevî-Bektâşî geleneğinde, Fuzûlî gibi yedi Hak âşığından birisi olarak kabul edilen ve Hak-Muhammed-Ali sevgisini dilinden düşürmeyen Yemînî Hz. Ali’nin Fazîletnâme’sini niçin yazdığını şöyle açıklamaktadır: “Hz. Muhammed’e ümmet olanlar ve Ehl-i Beyt’i sevenler bu fazîletleri dinlerler. Bu sözleri şüpheyle karşılayanlar, cihânın … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , ile etiketlendi | İMÂM ALİ (K.V.) ALLÂH’A GÖRÜYOR GİBİ İNANDI için yorumlar kapalı

HOCA AHMET YESEVİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ

Anadolu’da yetmiş iki milleti bir kürede (potada) eriten aşk ateşini harlandıran pîr; Türkistan coğrafyasının mürşidi Hoca Ahmet Yesevî’dir. Hz. Muhammed’e sevgisinden dolayı 63 yaşından itibaren toprak altında yaşamaya başlayan Hoca Ahmet Yesevî’nin hoşgörü anlayışının temelinde de Hz. Muhammed’in sünnetinin etkisi … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | HOCA AHMET YESEVİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ için yorumlar kapalı

ALEVİ BEKTAŞİ EL YAZMALARINDA DÖRT KAPI KIRK MAKAM

Hz. Peygamber’den rivâyet edilen Eğer mürebbîm (beni eğiten, yol gösteren, terbiye eden) olmasaydı Rabb’imi bilemezdim hadîsine göre yol ve ona yolu gösteren bellidir. Cebrâîl yol göstericidir, rehberdir. Alevî-Bektâşî geleneğinde yolun esasları dört kapı kırk makâm içerisinde özetlenmiştir. Dört kapı Muhammed … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ BEKTAŞİ EL YAZMALARINDA DÖRT KAPI KIRK MAKAM için yorumlar kapalı

ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR?

Alevîliği İslâm’ın dışına çekme gayretleri yeni değildir. 20. yüzyılın başlarından itibaren pek çok Batılı araştırmacı, Alevîliği Hıristiyanlıkla ilişkilendirme gayreti içerisinde olmuş, bu yönde makale ve kitaplar kaleme almışlardır. Osmanlı’nın son dönemi ve Cumhuriyetin ilk yıllarında Alevîlik-Bektâşîlik konusunda yaptığı alan araştırmaları … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR? için yorumlar kapalı

Bektaşilikte Tarîkata Girme Usûlü

Öncelikle tarîkata nasıl girilir onu anlatalım. Yol ehli bir arada otururlarken, yol erkân bilen bir kardeş, tarîkata girmek isteyeni alıp bu meclise getirir. Girişte onları selamladıktan sonra, “Buraya Allah için geldik, duruşumuz da konuşmamız da Allah içindir. Yanımdaki bu mümin … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , ile etiketlendi | Bektaşilikte Tarîkata Girme Usûlü için yorumlar kapalı