Tag Archives: ocak

İMAM ALİ’NİN VELAYETİ

Bektâşîlikten Kâdirîliğe, Yesevîlikten Rufâîliğe, Kübrevîlikten Halvetîliğe ve Mevlevîliğe kadar Türk kültüründe etkili olan pek çok tasavvufî ekolde Ehl-i Beyt sevgisi, pîrlik, mürşidlik, şerîat, tarîkat, ma’rifet, hakîkat gibi olgular Muhammed-Ali’den miras kalmıştır. Şerîat Muhammed Mustafâ’nın tarîkat, ma’rifet ve hakîkat Aliyyü’l-Murtazâ’nın şanına … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , ile etiketlendi | İMAM ALİ’NİN VELAYETİ için yorumlar kapalı

HOCA AHMET YESEVİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ

Anadolu’da yetmiş iki milleti bir kürede (potada) eriten aşk ateşini harlandıran pîr; Türkistan coğrafyasının mürşidi Hoca Ahmet Yesevî’dir. Hz. Muhammed’e sevgisinden dolayı 63 yaşından itibaren toprak altında yaşamaya başlayan Hoca Ahmet Yesevî’nin hoşgörü anlayışının temelinde de Hz. Muhammed’in sünnetinin etkisi … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | HOCA AHMET YESEVİ’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ için yorumlar kapalı

YUNUS EMRE’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ

Yunus Emre Anadolu’nun her karışını gezen ve yolu Hacı Bektaş Velî’nin dergâhına da uğrayan bir Hak erenidir. O attığı her adımda gönlündeki ilâhî nağmeleri insanlarla, çiçek ve böceklerle paylaşmış, ayrılıklarla mücadele ederek, zıtların birliği için çalışmıştır. Yunus’un amacı gönüllere girmek … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , ile etiketlendi | YUNUS EMRE’DE HOŞGÖRÜ DÜŞÜNCESİ için yorumlar kapalı

ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR?

Alevîliği İslâm’ın dışına çekme gayretleri yeni değildir. 20. yüzyılın başlarından itibaren pek çok Batılı araştırmacı, Alevîliği Hıristiyanlıkla ilişkilendirme gayreti içerisinde olmuş, bu yönde makale ve kitaplar kaleme almışlardır. Osmanlı’nın son dönemi ve Cumhuriyetin ilk yıllarında Alevîlik-Bektâşîlik konusunda yaptığı alan araştırmaları … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVÎLİK-BEKTÂŞÎLİK, NİÇİN İSLÂM DIŞI DEĞİLDİR? için yorumlar kapalı

ALEVİ BEKTAŞİ GELENEĞİNDE “DEDE, BABA”

Bektaşî Alevî inancına göre, dinî otorite olan “Dede” ya da “Baba”, Alevî teolojisinin uygulamaya dayalı bütün görevlerinde baş aktörlük rolüne sahiptir. Ayrıca sosyal hayatta doğumdan sünnete, evlilikten boşanmaya, ölümden kabir ziyaretlerine vb. varıncaya kadar bütün alanlarda yapılan dinî/tasavvufî faâliyetler, tabiatı … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİ BEKTAŞİ GELENEĞİNDE “DEDE, BABA” için yorumlar kapalı

ALEVİLİK- BEKTAŞİLİK HIRİSTİYANLIKTAN ETKİLENMİŞ MİDİR?

Alevilik ve Bektaşiliğin Hıristiyanlıktan etkilendiği, bazı Oryantalist bilim adamları tarafından ileri sürülen bir görüştür. Araştırıldığı zaman, sağlam temellere oturmadığı görülen bu görüşün hangi amaçla ileri sürüldüğü, ilk bakışta anlaşılabilecek kadar açıktır. Amaç; Alevi-Bektaşi toplumuna, orijini konusunda böyle bir bilgi vererek, Hıristiyanlıkla aralarında bir … Okumaya devam et

Genel içinde yayınlandı | , , , , , , , , , , , ile etiketlendi | ALEVİLİK- BEKTAŞİLİK HIRİSTİYANLIKTAN ETKİLENMİŞ MİDİR? için yorumlar kapalı